仏の智慧は、私たちに何をおしえてくれようとしているのか

キーワード：四諦八正道（したいはっしょうどう）

釈迦が菩提樹の下で悟られた内容は「四諦八正道」として説かれた。

四諦は四聖諦といって、人生の根本問題とその解決に関する四つの真理ということである。

１、苦諦（現実の苦悩）

２、集諦（苦悩の原因理由）

３、滅諦（苦のない理想の状態）

４、道諦（理想への手段方法）

の四つである。

四聖諦の道諦の内容は八正道といわれている。

１、正見（正しい見方）

２、正思惟（正しい考え方）

３、正語（正しい言語的行為）

４、正業（正しい行い）

５、正命（正しい生活）

６、正精進（正しい努力）

７、正念（正しい意識）

８、正定（正しい禅定であり、精神の安定）

の八つである。

この四諦の教えは、ちょうど医者が病人を治療するやり方によくにている。

まず、病気が何であるか正確に診断する。（苦諦）　次に病気の原因を突き止める。（集諦）患者にとっていちばん健康な状態を考える。（滅諦）最後に、処方箋を書き、治療法を示す。（道諦）

はるか二千五百年余も昔に生きた釈尊の、この合理的な思考には驚くばかりだ。

キーワード：慈悲（じひ）

すべての人々を救済しようというのが仏教の大きな精神である。慈悲はその根幹をなしている考え方だ。「慈悲」は、「慈」と「悲」を組み合わせたことばである。慈はサンスクリット語のマイトリーで、「友」を意味することば『ミトラ』からつくられている。

すべての人々に友情・思いやりの心を持つ事である。「悲」はカルナーで、原義は「うめき」である。人生苦を味わった者のみが同感、同苦の思いやりの心を持つ事ができるのだ。

一般的には、「慈悲心」といえば、「あわれみ」の意に用いる事が多い。「どうか、お慈悲を」というように慈悲の請求のことばが多い。

しかし、慈悲とは、他人に求めるものではなく、自分が他者の気持ちをどこまでも深く理解し、何をしてあげられるだろうかと考えることから始まる。

見返りを求めず、自分に何ができるだろうかと考えるとき、慈悲は、その人に限りない生きる勇気と意義を与えてくれるものなのだ。その意味では慈悲の心を持つという事は、他人のためばかりでなく、自分を最も幸せにする道でもある。

２０１０．６．２５　東松山店　杉田

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