仏の智慧は、私たちに何を教えてくれようとしているのか

キーワード：修行（しゅぎょう）

仏教は、仏の説いた教えであると同時に、仏になるための教えである。

修行とは、その教えに従って、仏に」なるために行う実践をいう。

釈尊が説かれた修行の根本は「戒・定・慧」の三学である。「戒」とは仏教徒としての生活規範を守ること。「定」とは心を静かに集中させること。「慧」とは真理を把握する智慧を持つことである。

大乗仏教になると、それをさらに発展させて、六つの修行徳目（六波羅蜜）が強調されるようになった。

「布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧」がそれである。

一般には、修行というと、坐禅とか苦行など、肉体を痛めつけるものというイメージがあるが、仏教の修行はあくまで中道であるから、無理をする必要はない。

何より大切なのは、いったい何のために修行をするのかを、はっきり自覚していることだろう。そうでないと、修行が僧侶になるための単なる資格とりになってしまう。

キーワード：出家（しゅっけ）

日々の生活は信者のお布施に頼り、そのかわり仏道の修行に専念する人のことを「出家」という。これに対して「在家」は生活を営みつつ、仏道の修行を行う人をいっている。

出家の中で、男の僧を比丘といい、女の僧を比丘尼といっている。　「在家」の男は、「優婆塞」（うばそく）といい、女は「優婆夷」という。

仏教においては、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷は、仏道を求める点では平等である。

サンスクリット語では、プラヴラジャナで、家を出るというのが、「出家」の原義である。

インド、スリランカ、ビルマ、中国、韓国、などでは、出家者は原則として妻帯しない。しかし、現代の日本では僧侶も家庭生活を営み、完全に「在家仏教」化している。

かつては、出家が在家に戻ることを還俗（げんぞく）といったが、今では、それも日本では死語に近い。

２０１０．６．２７　東松山店　杉田

参考文献「仏教と仏事のすべて」

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